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张艺谋的《山楂树之恋》即将上映了,时间为9月16日。2 w, V1 x. U+ f7 B5 E
尽管,此前因为张导“炮轰”90后无美女而引起轩然大波,但“山楂树”终究还是顺利地迎来了它的“纯爱时代”。
, |& [! S6 w% F; g( ` 坦白地说,我并没有看过《山楂树之恋》一书,只是简单地知道这书是艾米的作品,被誉为“最干净的爱情故事”,并被周围很多朋友推崇,但终究还是没能提起兴趣一看,这只能说我不喜欢看这类作品。
% L. p& N2 m$ l5 c. z. z 张导在为《山楂树之恋》选角时,曾对整个90后女孩有“相貌一代不如一代”的感慨,并说“有一个总结,就是说,现在这人,这孩子越生越难看,漂亮姑娘不跟帅哥生孩子。漂亮姑娘一定找那个煤老板啊,有钱人啊,老男人啊……这就是普遍现象。所以现在90后孩子真长得不灵。”' {3 s0 f3 P5 B. _7 u
此话一出,自然是引得若干90后站出来愤怒抗议,并有很多人为90后愤慨抱不平。不论张导说出此话的目的到底是在开玩笑或者就是他的本意,但他至少已经得罪了一代人。% Y$ ~4 {) b# [) `7 V
张导的言论确实有些绝对了,简单的一句话打击了一代人,事实上,没有哪项法律法规规定张导的话就一定具备权威性,又或者说他的言论只能代表他自己的欣赏眼光,而无法同化所有人。我们八卦一些说,张导认为是美女的类型自然是他喜欢欣赏的类型,如巩俐、章子怡、董洁一类,这些张导眼中的美女有着许多共同之处,至少,我们曾经一度将章子怡称为小巩俐。所以,也许张导口中90后无美女大概是指,没有巩俐章子怡那类长相的美女吧?否则,现在“山楂树”中的女主角又如何能进入张导的法眼呢?
3 \6 Y( Y$ \3 g z9 k: n% s- { 当然,我没有刻意地为张导说话,也没有愤慨激昂地为90后女孩辩解之意。只是,单纯地想表达自己的看法而已。
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不知道从什么时候开始,人们开始用时代来划分人群,什么80后,90后,甚至,现在已经划分出2000后。这是一种社会现象,也是一种趋势。正如有人总结的那样,50年代的人看60年代的人觉得他们不够务实;60年代的人看70年代的人觉得他们不够朴实;70年代的人看80年代的人觉得他们不够老实;80年代看90年代的人觉得他们不够诚实。而80后出生的这代人,则因为改革开放和计划生育的特殊历史背景很悲剧地被扣上了许多帽子,在人们眼中一直没有很好的印象。早些年网络等媒体上到处是“歧视”80后的现象,包含攻击的字眼处处可寻,如被称“垮掉的一代”,“最没责任心的一代”,“愚昧的一代”,“最自私的一代”,“最叛逆的一代”等等。 然而,随着时间的推移、年龄的增长,人们对80后的一些看法和偏见亦在逐渐改变,尤其是在“5.12汶川大地震”发生后,以及奥运圣火护卫战中,这样一群年轻人的血性表现,作为有力的中坚力量点燃了国人又一次的爱国热潮,充满活力地宣传了爱国、思辨、正义、人性的积极思想,改变了人们对他们的看法,至此,各种媒体对80后进行的积极报道和正式宣传开始进入主流趋势。
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9 `) ?$ Q, V \8 R% j+ D6 n 尽管如此,人们对于80后的争议就从来没有停止过,尤其是当“超女”、“快男”等娱乐选秀节目成为时下年轻人出头上位的一种潮流,“非诚勿扰”、“为爱向前冲”等电视相亲节目成为全民运动的时候,对于一直对80后持有质疑态度的人自然是利用这个机会狠狠地将80后、90后进行批评、批判,将拜金女、炫富女、犀利姐等恶名灌顶。80后、90后再次被舆论推到风口浪尖。4 t7 ^& P8 Z+ v
借用著名经济学家郎咸平教授作品《郎咸平说:我们的日子为什么这么难》中的话来说,这类节目就是“相亲经济”,相亲搭台、经济唱戏,整个社会的所有弊病都在这个平台上得以展现。我们就是以经济的大旗去关注社会、关注民生,而这类节目就是透过相亲的现象,暴露了我们这个社会处处以钱为纲的残酷现实。% z# E8 W ?: U; c" |& R5 B
正如之前张艺谋导演在《山楂树之恋》选角时所言,“漂亮姑娘一定找那个煤老板啊,有钱人啊,老男人啊……这就是普遍现象。”,再如网上流传的《宁嫁老富翁,不嫁男同学》贴子的火爆,以及之后种种相亲电视节目中所表现出来的拜金主义现象,这到底说明了什么呢?是否值得我们去反思?
9 ]' U) G f$ R1 ]: | 我倒是建议那些所谓的“道德家”、“批评家”们去看看郎教授这部作品!对于犯罪分子,我们尚能给予其改过自新的机会,为什么你们就不能够客观的对待这种现象?一定要如此苛刻的进行“恶毒”的批评、批判呢?
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3 C% }* k7 P4 E “我呼吁,给我们年轻人一个类同美国梦的中国梦吧。只有还给我们年轻人一个平等的上升渠道,我们被遮羞布所盖住的拜金背后的灵魂,才会慢慢升华成孕育美德的高尚灵魂。” |
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